पितृपक्ष में पूर्वजों की आत्मा की शांति के लिए देशभर के अलग-अलग तीर्थस्थलों पर श्राद्ध और पिंडदान किया जाता है। गयाजी, काशी और हरिद्वार जैसे स्थानों के साथ उत्तराखंड का ब्रह्मकपाल भी पिंडदान के लिए विशेष माना जाता है। बदरीनाथ धाम के पास अलकनंदा नदी के तट पर स्थित इस स्थान को लेकर धार्मिक मान्यता है कि यहां किया गया पिंडदान अंतिम माना जाता है और इसके बाद उसी पूर्वज के लिए किसी अन्य तीर्थ में पिंडदान करने की आवश्यकता नहीं रहती।
भगवान शिव से जुड़ी है ब्रह्मकपाल की कथा
ब्रह्मकपाल की महिमा भगवान शिव और ब्रह्माजी से जुड़ी पौराणिक कथा में मिलती है। मान्यता के अनुसार, ब्रह्माजी के पांच मुख थे और एक समय उनमें अहंकार उत्पन्न हो गया था। इसके बाद भगवान शिव ने उनका पांचवां सिर काट दिया।
कथा के अनुसार, इस घटना के बाद शिवजी पर ब्रह्महत्या का दोष लगा और ब्रह्माजी का कटा हुआ सिर उनके हाथ से चिपक गया। इससे मुक्ति पाने के लिए महादेव कई तीर्थों पर गए। जब वे बदरी क्षेत्र पहुंचे, तो उनके हाथ से वह कपाल अलग होकर गिर गया। धार्मिक मान्यता है कि इसी स्थान को आगे चलकर ब्रह्मकपाल कहा गया और यहीं भगवान शिव को ब्रह्महत्या के दोष से मुक्ति मिली।
पांडवों ने भी किया था श्राद्ध
ब्रह्मकपाल का संबंध महाभारत काल से भी जोड़ा जाता है। धार्मिक कथाओं के अनुसार, महाभारत युद्ध में अपने ही परिजनों और कुल के लोगों की मृत्यु से पांडव दुखी थे। उनकी आत्मिक शांति के लिए पांडवों ने इसी क्षेत्र में श्राद्ध और पिंडदान किया था।
क्यों माना जाता है पिंडदान का अंतिम स्थल?
धार्मिक मान्यता के अनुसार, ब्रह्मकपाल में विधि-विधान से पिंडदान करने से पितरों को मोक्ष की प्राप्ति होती है। इसी वजह से इसे पिंडदान का ऐसा स्थल माना जाता है, जहां कर्म पूरा होने के बाद उसी पूर्वज के लिए किसी अन्य तीर्थ पर दोबारा पिंडदान की आवश्यकता नहीं रहती।
पितृपक्ष के दौरान बड़ी संख्या में श्रद्धालु बदरीनाथ पहुंचकर अलकनंदा नदी के किनारे स्थित ब्रह्मकपाल में अपने पूर्वजों के लिए श्राद्ध और तर्पण करते हैं।
नोट: ब्रह्मकपाल से जुड़ी मोक्ष, पिंडदान और पौराणिक घटनाओं की बातें धार्मिक मान्यताओं और परंपराओं पर आधारित हैं।
